手一抬，连看都没看，随手向树枝上开了一qiāng，一只被击中的麻雀应声落下。

    学员们为他轰然叫好。

    弗里德曼笑道："你的qiāng法确实很准，但我仍然要说，你用qiāng的姿势不对。你使用手qiāng的姿势是qiāng口由下而上瞄准开qiāng，正确的方法应该是qiāng口由上而下瞄准开qiāng。"他说着抓起手qiāng朝空中一只正在飞的麻雀开了一qiāng，那只麻雀像块石头般的掉了下来。

    学员们惊得目瞪口呆，都鼓起掌来。弗里德曼接着说："看见没有？我使用手qiāng的方法就是从上而下瞄准开qiāng的。我能打到这只麻雀只是碰巧，我的qiāng法不一定比你更准，但我使用qiāng支的姿势却比你正确。"

    "可我……"高不就停顿了一下："长官我能说吗？"

    "当然可以。我们是在讨论shè击的技巧。"弗里德曼说："你完全有权利发表自己的见解。"

    "我觉得shè击的目的就是为了打中目标，至于qiāng口是从下往上瞄准还是从上往下瞄准，无关紧要。"

    "不！这并非无关紧要，而是很重要！"弗里德曼加重语气说，"以你的素质，用那位土耳其教头使用手qiāng的方法达到你如今的水平，可能需要花费掉一万发子弹。而用我的方法，只需要三千发子弹就行了，时间也缩短了很多。这难道还不至关重要吗？这就是我让qiāng法不如你的张志武来指导其他学员掌握手qiāng要领的惟一原因。"

    高不就shè击的时候，张志武全神关注的是他的成绩，根本没想到他使用手qiāng的姿势是否正确。当弗里德曼指出高不就持qiāng姿势错误并指定由他来辅导学员们掌握shè击要领后，尽管给他挽回了一点儿面子，却根本不能消除他心中的失败感。没想到这个小白脸的qiāng法竟这么准，第一个回合算是他输了。不过他并不服输，他等待着下一个回合再与高不就较量。

    第四节

    经过反复的研究和思考以及向有关的中国人请教，弗里德曼先生终于弄清楚了以高不就为首的这十七个学员属于中国的一种特殊人群--江湖人。这种江湖人，和日本幕府时期的武士、浪人有共同之处却又不完全相同。真正的江湖人不一定都很勇敢，却有亡命精神，必要的时候敢于玩儿命；江湖人都贪财，而且并不都取之有道，坑蒙拐骗、抢劫偷扒、争勇斗狠是他们敛财的主要手段，但他们却豪爽慷慨，为了讲义气，一掷千金毫不吝啬。当然，这十七个学员并不都是真正的江湖人，有两三个只能算是吃江湖饭的人。吃江湖饭的人和江湖人是有很大区别的，高不就才是真正的、不折不扣的江湖人。

    以张志武为首的二十名军营送来的学员虽然是地地道道的军人，却个个都是桀骜不驯的兵油子，在这些学员身上，也都有浓厚的江湖人气息。

    如何把这些人培养成合格的侍卫人才，训练军事技能并不是很大的难题，他们原本在这方面就有很好的基础，有的甚至是佼佼者。最大困难是要去掉他们身上散漫、蛮横、妄自尊大的恶习，让他们成为服从命令、遵守纪律、以长官意志为最高准则的军人。为此，弗里德曼先生给这些学员制定了一个纲领xìng的训练计划：提高军事技能固然重要，更重要的是要把军人以服从为天职的准则，强行灌输进这些学员的脑海里，熔化在他们的血液中。

    弗里德曼先生把"军人以服从为天职"开辟为所有学员必修的专门课题，弗里德曼先生自己主讲这门课。他收集了很多中外历史上某个士兵或者某个下级军官不折不扣地执行上级命令，使战争取得胜利、使自己得到升迁的事例讲叙给学员们听。他还列举了一些题目，诸如你觉得上级的命令是错误的你该怎么办？对上级的命令根本无法理解你要不要执行。还有如果你是个连长，上级给你坚守某阵地的命令明显是错误的，坚守下去的后果很可能是全连覆没你还会执行吗？让学员们参与讨论。果然不出他所料，这些在德国军校只能算是常识xìng的问题，在这里他听到的答案截然相反。那二十名社会上招来的学员固然反对执行上级的错误命令，就连那二十名当过兵的学员也表示如果没有督察队在后面用qiāng逼迫他们，他们是不会执行上级错误命令的。

    弗里德曼先生不厌其烦地给他们讲述局部和全局的关系。他告诉学员们士兵和下级军官看到的只是局部，而上级长官却掌握着全局。从局部来看，上级的命令有明显的错误，而综观全局，这个所谓明显的错误很有可能正是取得全局胜利的关键。因此，对下级来说，坚决地不折不扣地执行上级的命令才是惟一的正确行动。作为一个军人，不执行长官的命令或者不全力以赴地执行上级的命令都是犯罪行为。

    弗里德曼先生知道，他所讲叙的这些道理，学员们并不能够全盘接受，甚至还有点儿抵触情绪。但有一点是无可置疑的，那就是军人以服从为天职这一准则，经过他的反复强调，已经一步一步地进入