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    族梦

    [凡人修仙传续集一一《族梦》/开达著]

    书籍介绍:

    若不出意外的话,一个远山小村普通穷孩子一辈子将复制父母先辈一生一世大同小异的辛勤劳作c生老病死的类似经历走完人生。偶然之下,遇到从人族世界拼杀成为第一强者后进入灵界又大杀四方再飞升仙界的先祖韩立,在其指引下进入到修仙世界。以他这种牛人后代的身份,如何在门派中立足?又如何以平庸的资质,能在修仙者中节节攀升,进入人界金字塔顶端?和其他巨枭魔头,仙宗仙师并列于山海内外,带领没落家族走向中兴之路,成就一方基业?

    楔子

    似转流年,再战江湖,换尽旧人。坟茔累累,庭空院破,王侯蝼蚁,毕竟化尘。华丽家族,兴衰几何,漠入寻常最底层。几代梦,鬓发白了头,梦否成真。

    先人成仙,又岂料宗祠已被焚。灵根身藏,寻仙悟道,常人难想,我成仙神。躲尽危机,难消壮志,族旺家兴待君争。吾何怯,有仙祖依靠,剑扫山崩。《沁园春追梦》

    有人就有江湖,有人就有族群,有人就有社会,有人就有梦想。自古一个家族个国家的兴衰,有能人者,一人强,此家c此族c此国就兴旺发达,可谓一人有道鸡犬皆可升天。

    第一卷寻找仙门

    高人指点梦连环,万壑群山岁月关。两涕青龙望月弯。路漫漫。励志满怀大道宽。《忆王孙望梦》

    第一卷寻找仙门第一章阿犊部落

    这里是什么地方他不知道。白天有两个太阳,一个很大,一个较小。晚上有星星闪耀,一个很大很大的星星圆圆的亮亮的。

    韩鸣来到这个地方已经两个月了,现在开始能下床走动了。这里太阳不叫太阳叫“阿玛暏”,星星不叫星星叫“阿玛辰”,大星星不叫月亮叫“阿玛暒”,据说“阿玛暒”上住居住的是仙人。这里和自己的家乡应该不是一个大陆,自己家乡白天只有一个太阳,晚上却有一个胡月和一个圆玥。

    这里是一个山谷,有五十多户组成的一个部落。他是被一位大叔背回来的。那天,壮实的大叔一家三口在阿陆砾打猎摘采有三层伞盖的灰白三跃乌。突然狂风大作,狂风折断了好多腿粗的树木,狂风后滂沱暴雨倾泻而下。电闪雷鸣,有好多棵二三人抱拢的大树被劈断焚烧成焦黑。瓢泼大雨更是不得了,溪流瞬间变成河流,成了洪水淹没了很多地方。在阿陆砾垛里躲避的壮实大叔一家,看见他从雷电中落下来摔晕死在阿陆砾垛口。那天从空中坠落的还有一位秀丽女子。阿陆砾是这里的语言发音其实指的是山,这里阿陆砾连绵不断,山洞叫阿陆砾垛。这些都是大叔家女儿告诉他的。当然大叔家讲话他是听不懂的,在看他们手势和口型懂一些大概。大叔叫阿犊吾,大娘叫阿芙琪。他们的女儿十四岁,伶俐秀丽,尤其是一双水汪汪的大眼睛很传神,她叫阿犊灵,阿犊是她的姓。还有一位老奶奶阿淑英。她们这里奶奶称阿娄,母亲称阿孺,父亲称阿弘,爷爷称阿亨。阿淑英c阿芙琪是山外阿淑部和阿芙部远嫁来的。他们这里虽偏僻不富裕且物质条件有些差但生活平静安宁食物还是有保障而且是非少没有战乱杀戮,不会被掠夺成为有钱有势人家的奴仆,为此很多山外部落女子再远都愿意嫁来。

    这里的人都身穿兽皮缝制的服饰和用兽皮做的靴子,只有过年时有些条件稍好的人家才拿出麻布衣穿一回。部落里的阿犊姓男人出生后都会在额头通过秘术刺青一个倒三角图案,倒三角对半是青色和红色。这倒三角一直是男婴一诞生就要请巫公刺青已经形成惯例,传说是他们部落的图腾符号,到底是啥意义已经无人说得清。据说他们老一辈代代相传是几万年前远古大仙的仆从后裔,这是显示他们身份的标志,也是赐予他们力量的钥匙。其它一无所知,仅此而已。刺青只是祖辈传承下来的习俗,可如何打开力量之门的秘术早已失传,这只不过是部落里的传说。

    他们世代居住在这里,部落里房子是用櫆棣树木杆做主梁撑起屋顶,在用大片櫆棣树叶作屋盖顶和屋墙。这树叶子又宽又长又厚晒干后很坚韧,根据房屋大小裁成一两丈长宽用晒干的薇藤扎紧,建成的屋子像伞又像帐篷。阿犊灵家这样的屋子有三座紧挨着,原先阿犊灵的阿旺和阿孺住一座,阿犊灵和她阿娄住一座。还有一座稍小些的用来烤肉做汤的厨屋。现在阿犊吾和韩鸣住一座,阿淑英c阿芙琪和阿犊灵及背回来的女子住一座。

    韩鸣发现阿犊灵有些精灵古怪,学语言很有天赋。阿犊灵她们的言语最多能听懂一二,也是连猜带蒙。而韩鸣讲的天南大陆越国的语言她已经能懂二三成,有些简单的词语竟能说出一二,且腔调有模有样。

    和阿犊灵交流中,韩鸣逐渐知道他和那女子几乎是同时落下的,摔晕死可身子骨没有摔断,这让她们一家三人惊讶无比。当时,他俩掉落下来后,他们等雷雨小些后跑出来看,一看吓了他们一跳,砸出的大坑已经积水很多,一人一个坑,身躯浮在水中。一开始他们以为摔死了,后来摸到心跳才知道他俩没死。那女子躺在床上半月就苏醒了,而自
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