群众要求“开除穿籍”。

    黄老爷大摇大摆，搂着老婆去了福州。

    清泰门外的五显寺，是杭州丐帮总舵。

    这座破旧的三进老庙，现如今早已焕然一新。自从周通这个山贼头目在穿越势力支持下夺取此地后，五显寺就发生了深刻变化。

    除了山门后第一进大殿里的五通神兄弟外，五显寺现在全无半分寺庙味道，寺门口永远有着看似凌乱的一堆叫花子在堵门，普通香客早已不在此地上香。

    原本三进的大殿现在被扩建成四进，新增的后院底下挖了大型地窖，据说是用来放冬储菜。原有的围墙被加高，之前破旧的殿堂，厢房，统统得到改建。总之，五显寺的一切建筑格局，都在向着集监狱，藏兵站，收容所为一体的摩云观看齐。

    如果有人从后殿两侧的厢房前经过，会听到一阵阵惨叫声这里现在已经全部扩展成了牢房，

    需要关押的人很多吗？很多。

    自从周通上位以来，对杭州丐帮的大清洗从没有停止过。

    一开始跳出来的，是一些不服管教的前朝老臣。这帮人的想法很正常：在帮派鼎革之际，适当扩大自己的话语权，这种行为史书上叫做藩镇扩张。

    然而新任的丐帮团头，并没有妥协：那段时间穿越众大部队还没有浮海远去。

    削蕃战争就此开始，城里城外同时打响。

    盘踞在城中破庙里的反对派，受到的待遇比较高：因为某些人不想把局面整得杀声震天，血流成河，所以，天黑之后，门外先是传来几声高喝，然后骨碌碌滚进来一个闪光震撼弹。

    城外的破庙更加肆无忌惮，光天化日之下，几条大汉杀进来就用无声手枪乱打，叫花子们顷刻尸横遍地。

    削蕃战争很快结束。

    这之后就是残酷的对峙阶段。

    一精悍的屏风山人马开始进驻各处分舵，周通在一个月内，连续召开鸿门宴，包括之前短暂被扶上位的那些新贵们在内，大批丐帮有职位的骨干，陆续在五显寺内被囚禁，被杀。

    只有极少数看出苗头不对的聪明人才得以存活下来这帮人丢下基业，跑路去了苏州。那段时间，通过塘庄门前的河道，被送去钱塘江口抛尸的木船，每天都有。

    到了这个时候，丐帮原有的管理体系已经荡然无存，这之后周通再通过一系列分化调派合并等手段，将屏风寨人马均匀分散开，从根基上掌握住了这个万人大社团。

    事情就这样结束了？不，这才是开始。

    新立的帮规里，最重要的一条就是之前没有过的“轮值”。

    以五显寺和分派出去的屏风寨人马为礁石，其余帮众为流水，丐帮这股污泥开始缓缓流动起来。

    而早已饥渴难耐的摩云观，这时候就变成了沉淀池。所有丐帮之前的老人，只要手脚健全，看上去不像要老死的货色，在所谓的轮值之后，都会消失在摩云观的山门里。

    就这样一轮一轮磨过去，当时间来到1628年春，熊文灿经停杭州这个时间段，已经先后有超过4000人次的叫花子和流民，被送去了大员。

    在这个过程中，整个丐帮管理体系付出了艰苦卓绝的努力，在困境中渡过了初期最艰难的岁月所有在人群中散播各类关于摩云观“谣言”的人，杀，所有听过谣言的人，抓，所有嘴里吐出过摩云观这三个字的人，送走

    想要维持一条人口输送渠道，不是那么容易的。

    大批的叫花子被送走，大批的失地农民顶上了岗位，在这个过程中，丐帮看似还是那个丐帮，然而性质却在发生着根本性的改变：新一代乞丐们不会唱“莲花落”，不会趟在铺户门前敲诈勒索，不会各种需要传授才能学习到的技术，譬如妙手空空。

    新一代的乞丐们只会端个破碗，坐在那里伸出胳膊乞食，懵懂的他们每隔一段时间就会被勒令换岗，换着换着，就换到了摩云观。

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