原始的母系公社制，终于在某天彻底被冲开一个口子：一个大樟村的土著女人，拿着男人积攒下的工分，跑去大员消费。因为是政策扶持村来的，所以她不仅洗了个牙，剩下的工分还顺便换了一串玻璃珠首饰妙树大师最近终于拿到了他想要的牙科椅。

    村民们无法处理这种昂贵的个人收入鹿是集体围猎，粮食是集体种，所以鹿皮换来的东西大家都有份，这是千百年来的规矩但是一口闪着光泽的白牙如何分配？

    别以为土著不知道洗牙的价格，自从穿越众不允许他们再嚼槟榔，并且少量给头人们发了几张洗牙票后，这种昂贵的服务是个人都懂。

    矛盾彻底爆发之前就积攒起来的不满被保守派们对诉公廨，村民们爆发了激烈的争吵。

    “终于有纷争了”密切关注着土著村落文明进程的仲裁者们，兴奋地组成工作组，第一时间提着跑来讲道理。

    几对正当壮年的土著家庭，在某些人暗地里鼓励和撺掇下，宣布放弃那点薄田和捕鹿的份额，就这么离开了从小长大的村落，搬到穿越众准备好的赤崁新居几个小孩子也被新开张的赤崁小学白校长乘机带走包食宿，随时可以来探视。

    矛盾就这样解决：城市化。这些村落会陆续变成空巢村，留守老人四十岁算长寿自然死亡，留守小孩不存在的，哪里有小孩，哪里就会有校长这样的物种在周边窥伺着。

    政策性扶持的对象永远是占便宜的，尤其是作为政府样板户的时候。敢于吃螃蟹的五对年轻土著夫妇，由于象征意义重大，所以他们不但在新区分配到精致的，新户型小型吊脚楼一座，并且得到特意前来贺喜的夏姓大头领亲口承诺：产权证一旦开办，你们就是第一批拿证的，不用掏钱，这几座学区房就是政府奖励！

    几对土著不懂什么叫产权证，但是医保他们是懂的：平常去妙树大师那里看病，土著们可是要用鹿皮付账的！今天大头人亲口承诺：今后你们不但有医保，还有牙保！洗牙免费！补牙也免费！镶牙只收材料费！

    为榜样安排的工作也是极好的就在家门口，男人可以去小区水房工作：每天吆喝驴子给蓄水池泵水。或者去小区路边栽种行道树，这都可以。女人可以去小学当清洁阿姨，或者去食堂帮厨总之，都是一些没有危险，轻体力，而且工分不低的工作。

    有了榜样，自然要有参观者，不然榜样岂不是白树？

    所以在新年会议后，穿越众就组织起一个新附民参观团，来赤崁新区搞一日游。

    团队里有男有女，大部分是新港和大目降两个社的新附民战士，还有一部分是赤崁小学寄宿生的家长，以及一些有威望的老人，参观团的团长，是早已被穿越众指定为新附民总联络官的贡达村长。

    这个一手促成新港社内附的开放派土著，今天正骄傲地带着领民，走在赤崁新区的石子路上。事实不会说谎：无论是部落安全的解决，还是立竿见效的医疗手段，抑或是部落里正在一天天富裕起来的生活，无不在证明着他当初的英明选择。

    4米宽的赤崁主道，由于缺乏设备和动力，只有短短的300米路被铺上了细石子，位置就在就在赤崁城，也就是政府大楼门前。

    建设中的赤崁大楼进度缓慢，目前只有围墙和角堡施工到位，设计中“门”字型三层红砖楼，眼下连第一层都还没盖好。

    即便是这样，来自工业社会的伟力，还是极大地震撼着来访土著们。

    漂亮的滨海大道，厚重整齐的红砖墙，两旁整齐的行道树，还有那规划成棋盘格，站着一排排吊脚楼的居民小区。

    无论什么东西都是整整齐齐，这种诡异的风格让土著无所适从，他们能感觉出这种建筑格局背后暗示着的巨大力量，只是无法表达。

    迷茫的人们随后又来到社区里详细参观，长条型的劳工宿舍，精致的家庭型小屋，宽敞的食堂，平整的操场，还有供水系统不停绕着圈从小溪里提水的驴子，红砖砌成的蓄水池，净化池，竹子做成的管道

    最后是重点：赤崁小学。

    亲人在这里见到了被带走的孩子们。孩子早已变样，再不是光着屁股乱跑的鼻涕虫，他们穿着合身的衣服，已经多少有了点教养，睡在整洁的宿舍里，每天按时坐在教室上课。

    为了解释为什么要给孩子们上课这个哲学问题，担任总导游的冯峻冯大和尚可是颇费了一番口舌新附民现在已经不属于外交层面，管理权被转到了人力资源，也就是未来的民政部门，所以今天的总导游是冯峻。

    习惯于结绳记事和口口相传这种传承方式的土著，很难理解“学校”这种大规模集合孩子的传承方式，好在穿越众也不需要他们理解多少，新附民只要知道，小孩子在学校吃得好穿得好就行，至于小朋友养大了听谁的到时候再说吧。

    在小学食堂里，参观团吃到丰盛的午饭。明人和土著的孩子统一穿着粗布校服，统一留着小平头，他们亲密无间，不分彼此，没有人能从外观上区分出谁是明人，谁是土著。

    为期半天的参观活动结束了