便越来越多，越来越复杂。”

    “所以，数学，也是一个世界文明的指示器，如同温度计一样。有文明，则必有数学，而数学的发展高度，通常便代表着人们对这个世界认识和应用的高度。”

    “假如未来，我们遨游宇宙，遇到另一个文明。”

    “如何认识、分析、定位和衡量这个文明呢？”

    “最好、最快、也是最简的方法，就是去研究它的数学。一种种公式，一种种运算法则，对应着的，就是一种种现象。”

    许广陵再次点头，并因为老人的这番讲述，而决定把数学列入学习和研究的项目之中。

    在医、食之外，他要成为一个数学的大宗。

    “数学是什么？数学是世界的映射。”

    “数学有什么？”

    “首先是数，其次是形。十七世纪以前的数学，就是简单的数和形。它可以完美地应用于，静态的世界。”

    “但是这个世界，不是静态的，而是动态的。”

    “橘子的腐烂，是动态的，而我若把这个橘子抛出，从抛出之后，到它落地之前，这整个过程，是动态的。简单的数和形，无法描述这个现象。”

    “数学从这里开始，由常量数学，步入变量数学。”

    “不管是常量数学，还是变量数学，它们所描述的都是必然的、确定的现象。但这个世界上，还有些现象，却无法用必然和确定来描述。”

    “还是这个橘子的腐烂，假如一箱橘子放在那里，多少天，会产生腐烂？产生腐烂又多少天之后，会全部腐烂？”

    “从纯数学的角度来看，它是必然的，有确定的数字。”

    “但在实际的现象上，它是不确定的，这箱橘子的大小、质地，这箱橘子存放的位置和时间，这箱橘子的箱子的因素，这些等等，都形成很多复杂的无法简单量化的‘数’。”

    “所以这种情况下，哪怕变量数学也不足以描述这种现象了，而必须引入概率等东西，数学也就从这里，步入或然数学，以及模糊数学。”

    许广陵还是点头。

    “常量数学、变量数学、或然数学、模糊数学，这也是我们这个世界，从古代到现代，数学发展过程的四个阶梯。”

    “今天的第一课，我们就从常量数学开始。”

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