申钟来了，是由一支约千人的队伍护送，从冀州的襄国而来。他来之前有想象过汉部该是一个什么样的部落，实际的到来后，发现与想象中几乎是没有太大的区别。

    平坦地形的的旷野里，一个营地用木栅围起一个大大的圈，里面帐篷林立，头人等一些高贵的人则是住在木头住的屋内，普通族人在外围放牧着牛、马、羊，部落的勇士没事的时候玩玩蚩尤戏，又或者是骑着马乱跑……

    是的，申钟等人看到的汉部，就是一个再普通不过的游牧部落罢了，硬要说有什么不同的话，汉部的晋人着实是太多太多，似乎还在营寨的周边搞起了农田，于不少人看来简直就是一个怪异到了极点的怪胎部落。

    蚩尤戏是啥？就是角抵嘛！与摔跤可不一样，玩耍蚩尤戏的时候脑袋上需要佩戴两个角的装饰物，将对手压倒在地上，掰掉对手装饰物的角算是得胜。这种游戏可不是胡人才会玩，实际上是华夏比较古老的游戏之一，到了南北朝时期尤其受欢迎。

    刘彦对于申钟这支队伍当然是亲自带队出迎。

    为了迎接来自襄国的朝廷使者，刘彦做的事情其实挺多，包括换上了胡人的服装，搞出了这么一个怎么看都显得简陋的营地。

    没办法呀，现在中原是胡人的天下！

    真正的胡人，一些胡人在拼命地想要汉化，因为他们觉得汉化就是变得文明，可以变成比一样是胡人的那些人高贵很多；另外的一些晋人则是玩命地想要胡化，认为只有胡化了才会被“主流”社会接受。不得不说，两个极端所带来就是一个荒谬且显得畸形的社会写照。

    刘彦搞这么一出不是拼命想要胡化啥玩意，实力还是太弱了，他纯粹就是被迫的伪装成为胡人。

    迎接朝廷的队伍，部族武装自然是要被派上用场，近四百的剑士排列着整齐的队形，每个人看上去是那么的高大和壮硕，面甲后面的那双眼睛又是那么的漠视生死，怎么看都是属于精锐中的精锐。

    “这便是攻破不其城，对城内数千人斩尽杀绝的甲士吗？”申钟是一个中年人，长相粗犷，留有绕腮胡，人骑乘战马倒是看不出身高。他饶有兴趣地看了几眼充当仪仗队的甲士，随后将视线转到了刘彦身上：“倒是一名雄壮的男子。”

    充当随员的纪昌面无表情，内心里却是产生了警惕，他将申钟的整句话理解为，申钟在暗示朝廷并不是完全无视汉部干的那些事情，申钟本人看待刘彦不过是一名武夫，暗指汉部该是受到什么人的支持才强大起来。

    襄国来的队伍看着并不属于一伙，服装之上只有区别，队伍的分布上更显泾渭分明。

    申钟的那批人，虽说是骑在马背上却是身穿晋人款式的武士服，由大约一百余人侧卫。这一百余人看去虽说穿着不统一，可是看去精神面貌显得极为彪悍，他们是冉闵的部曲，一个皆是汉人中的骁果之士。

    刘彦非常关注那些冉闵的部曲，看着大多身高在一米七以上，看去并不是非常强壮，但他们后面的战绩绝对足够辉煌。

    一些情报并不难获得，刘彦已经从张石那里得到一些情况，冉闵所代表的是中原一部分豪强和大族的利益，那些晋人归附着冉闵给予多方面的支持。除了相当一部分的晋人依附冉闵之外，一些为了生存而团结起来的人，他们组建了一支乞活军，乞活军的领袖李农亦是与冉闵走得相当近。

    比较奇怪的是，申钟的护卫皆为歩卒，其余的队伍却是骑兵颇多，像是张石指出的那支姚家的马队，看去穿着颇有特色，但绝对不是后世羌族的民族服装。另外的那支，经由张石的介绍，却是氐人领袖苻洪的人。其余几个小队伍，基本上就是后赵能够数得上名号的人派来。

    “羯人虽然是国族，但是数量着实不多。”纪昌压低了声音：“羌人与氐人也有各自的领袖。羌人的领袖是姚戈肿，氐人的领袖便是苻洪。两族的人口被石虎下令移居襄国附近，是为了监视两族。”

    刘彦不动声色地点头，他还知道石虎也将一些晋人中的强者限制在襄国周边，乞活军就是这样的一个代表。

    作为传旨的申钟，所代表的自然是朝廷。申钟当是由刘彦亲自接待，剩下的人则是由张石。

    算起来，这是刘彦第一次真正意义上与后赵朝廷的人相处，前面那些官员的相处嘛……基本是用刀剑说话。

    在申钟的面前，刘彦没有刻意表现得粗鲁什么的，毕竟一开始申钟就低声说明了来意，是合作代表修成侯而来，什么朝廷命官当成一个过场就是了，那么刘彦再进行刻意的伪装就会显得没有合作诚意。

    刘彦喜欢直接的人，以他的教育……着实也表现不出什么贵族风范。

    贵族啊，不是自小培养，哪里会有什么贵族的涵养，要说伪装，能够做到任何一点生活细节都不出错嘛？

    汉部的部族武装十分抢眼，他们站立不动的时候没有多余的动作，行动起来整齐划一，谁都挑不出什么毛病来说不是精锐。

    可以将四百的部族武装看作是刘彦在纪昌建议下安排的一场秀肌肉