贤的典籍才能顺应时代的取其精华，只有懂得先贤的道理才能根据时下所需去其糟粕。”

    赵祯的话让群臣们皱眉苦思，稍稍一想这个道理也是没错的。

    “陛下圣明！古法今用的实例多得很，就如我大宋袭承盛唐之法一样，虽然袭承却有不少的变通，而为何变通？乃是因为当世的情况与唐不同，仅此而已！

    如今我大宋的士农工商和春秋事情的士农工商一样吗？

    不一样就要制定出相应的四民地位，但在蔡伯俙看来，大宋的百姓都是陛下的子民，都为我大宋创造价值，都是我大宋不可缺少的一部分，如此一来何别之有？官家理应如父亲对待儿子一样，个个平等才是！”

    蔡伯俙这套忽悠理论确实把一部分朝臣忽悠住了，两府相公们默契的不插嘴，丁谓装作沉思的样子，王曾欲言又止，夏竦微微点头连鲁宗道和宋绶都只是瞪了蔡伯俙一眼而不说话。

    他们都知道这是官家的意思，也是强国之道，因为他们在朝会之前便接到了官家送来的奏疏，蔡伯俙的《四民皆子民疏》并且还有御批

    “强国直到莫不是百姓万众一心，四民之论阻碍之大尤为可怖望诸卿助朕！”

    官家都把话说道这种地步了，谁还好意思反驳，就连鲁宗道都是微微一叹的不再说话，何况本就支持官家的丁谓等人。

    两府相公不反对，剩下的朝臣几乎就没有反对的声音，御史中丞杜衍刚准备上前反驳却被一旁的右谏议大夫吕夷简拉住：“莫要自找麻烦，你看不出这是官家的意思吗？”

    杜衍还要再说什么，却见吕夷简微微摇头，长叹一声便不再说话，他清楚此时在殿上反驳官家确实不妥，但散朝之后的上疏是必须的，否则杜衍觉得自己对不起官家给的俸禄！

    但杜衍不说不代表别人不会说，和谐的气氛很快被打破：“起奏陛下！蔡伯俙之言乃是灭国之论！理应诛杀以震奸妄！”

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