东宫还是原本的东宫，模样上一点变化都没有，但东宫又不是原本的东宫，因为这里的人开始多了起来。

    不光人多了，护卫也多了，东宫外已经开始驻守禁军，而不是在东华门的宫墙上，这就算是给了赵旭以储君最大的荣耀。

    至于东宫之中，更是华灯初上，宫烛已经燃起，四周不断的有内侍穿梭其中，他们要把太子白天没有看完的奏疏送到书房中去。

    虽然太子已经接管朝政，但外臣无法进入东宫，即便是清贵的翰林学士也不能进入东宫，这不是赵祯定下的规矩，而是赵旭自己定下的。

    为的就是避嫌，避免东宫和朝臣们交往过密，说来有些可笑，赵旭在没有执政的时候和朝臣往来频繁，可开始执政之后却拒绝和朝臣们往来，这么一来是为了避嫌，说明他没有任何别的心思，赵祯知道他的用意，却觉得他过于迂腐，当然这样的规矩是该立下的，以后也好为子孙做个榜样，所以赵祯对此只有夸赞而无不满。

    赵旭继承了赵祯节俭的性格，当然赵祯并不是一个节俭的皇帝，他只不过是在该花钱的地方花钱，不该花钱的地方绝不浪费一个铜板而已。

    而赵旭是真的节俭，整个东宫之中最亮的地方便是他的书房，连太子妃的寝宫都没有多少灯火，至于走廊上的灯火便是更是如同萤虫之光。

    有一次赵祯夜里来寻儿子下棋，谁知道在东宫的走廊与亭榭的交错之地耍了一跤，脚扭了好几天才恢复过来，为此皇后特意下旨斥责赵旭太过节俭，可谁知赵旭依旧如此，还是不肯多用宫烛。

    当然这事情在神都城已经传遍，上至朝臣相公，下旨贩夫走卒都在夸赞赵旭的这份节俭，他们认为静以修身俭以养德就是一个储君最好的德行。

    也就是从那以后，赵祯晚上绝不会去东宫，没想到自己摔了一跤还能被皇后这般利用，大肆宣传，不过这样的宣传赵祯还真的不在意。

    节俭要是能成为老赵家的美德，那也就是对后世子孙的一个约束，最少那些荒唐的事情不会在发生。

    真宗皇帝晚年便已经极为骄奢了，可依旧是比不上那个艺术皇帝，艺术有时需要大量的钱财才能满足............

    但今夜赵祯还是到了太子的东宫外面，驻守的监军见到赵祯后便大礼参拜，赵祯摆手后道：“你们继续，朕寻太子聊聊天。”

    整个皇宫的禁军都知道赵祯不喜繁杂的礼数，也就各自散开继续值守，若是在以前还会有人前去通报，可现在不会有了，官家说过：“朕到自己儿子家还需要外人通报？！”

    东宫是赵祯熟悉的地方，从汴梁迁都到神都，皇宫的样式和宫殿名称等等都有改变，唯一没有改变的只有自己住过的三处宫殿，景福宫，御书房，东宫。

    这三座宫殿保留了东京汴梁皇宫的所有样式，甚至连规模都没有增加，这和其他宫殿相比显得有些格格不入，但却保留了赵祯在东京城中的许多美好记忆。

    在外臣看来，皇帝保留东京城宫殿的模样也不是坏事，至少可以让大宋的后继之君知晓原本的都城是个什么模样，也知道今天的神都是多么的来之不易。

    赵祯不需要任何宫人带路都能找到东宫的书房，这里他太熟悉了，一路上绕过精美的山石和花圃便在高高的宫墙下抵达了书房。

    书房中的灯光还是极好的，不算太亮却也不算暗，正适合批阅奏书，赵祯批阅奏疏的时候用的就是这种带有铜镜的烛台。

    站在门口看了一会，果然赵旭的案头堆满了奏疏，当然还有大量的公文，奏疏只是公文的一种，是臣子向皇帝陈述意见或说明。

    赵祯见得多了，有时不用看内容，单单是看名字就知道奏疏里上奏的是什么。

    最基础的方式一般是感恩戴德，忆苦思甜，发誓赌咒，最后才会言事。奏疏中的内容更是多种多样，有上奏衙门工作情况的，有专门歌功颂德的、还有议礼论学、陈政要、言兵事、进谏、弹劾等等。

    而这些东西皇帝不光要看，而且必须要看，原因很简单，朝臣们的动向，谋划，等等都会在其中体现出来。

    至于一般的公文之类都是由宰执负责，上传皇帝也不过是为了让皇帝知道这件事而已，事实上都是在那皇帝当备注。

    就像是当年范仲淹和欧阳修两人制定了一个管理官员点卯的规矩，这件事以公文的行事交到赵祯手中，赵祯看了一眼便没当回事，谁知道从那以后，官员们上朝之前就必须要在乾宇殿外等候，等人都到齐了才能开始朝会。

    于是原本与巳时初刻开始的大朝会生生会向后延迟一段时间，而且赵祯的饭点也会相应的向后推迟，大朝会没有结束是不能离开的。

    所以有的时候这些公文也要看，说不定其中就有朝臣们挖的坑，当然赵祯把这个不二法门交给赵旭之后，赵旭案头的奏疏便如同小山一般。

    白天处理不完的事情，晚上还要待会东宫处理，奏疏之中的内容可谓是千差万别，所以耗费的精神自不用说。

    自从赵旭接管