;治理好？

    秦牧微微一笑，望着德川家光，笑眯眯的问道，;不知道德川大将军，准备怎么治理倭国啊？说来我听听啊。

    ;啊？

    德川家光一愣，抬起头便看到了满带笑意的秦牧的眼神，他心中咯噔一响，瞬间意识到这是一个表忠心的机会。

    随即，德川家光拱了拱手，说道：;总司令，这治理倭国很简单，我保证倭国会按照总司令您的指示来做。只要总司令您一声令下，也就算是上刀山下火海，也在所不辞。对了，套用大明国防軍的一句话，就是服从命令听指挥。

    ;是嘛？

    秦牧微微一笑，笑着说道：;我也不要你上刀山下火海什么的，只要你保证征夷大将军府所用的治理倭国的人，都能够切实做到你说的话就可以了。我们的要求其实也很简单，就是你刚才所说的，服从命令听指挥。

    ;请总司令放心！

    德川家光知道自己说对了，连忙应道，;保证完成任务。

    ;很好。

    秦牧面带微笑的点了点头，冲着旁边的何朝军说道：;给他拿纸和笔过来，等下交代的事情，便是治理倭国的一些重要任务，要好好记下来。

    ;是。

    德川家光连忙躬身，接过了何朝军递过来的纸和笔之后，再一次冲着何朝军行了一礼。

    秦牧端起茶杯喝一口茶水，开口说道：;德川大将军，可曾读过圣人之书？

    ;读过。

    德川家光自然知道圣人之书，乃是孔圣人以及儒家典籍，他自然是读过的。

    ;那就好。

    秦牧笑了笑，接着说道：;不论是我大明，抑或是朝鲜国，或是安南国，抑或是倭国，都是熟读圣人之书的。圣人曾经说过，夷狄之有君，不如诸夏之亡也。这句话，德川大将军可曾听闻？

    ;自然是知道的。

    德川家光点了点头，;孔圣人这句话说的是，夷狄之人，即便有君主而没有礼节，自然不如华夏没有君主而有礼节。

    ;嗯嗯，意思大致如此。

    秦牧笑了笑，;长此以往，若想辩明何为诸夏之人，何为夷狄之人，靠的也是孔圣人这句话的。德川大将军，不知道你认为倭国之人是属于诸夏之人呢？还是夷狄之人呢？

    ;额？

    德川家光一愣，连忙应道：;总司令，我们倭国人虽然远离大陆，但是素来熟读儒家典籍，而且听闻我们先祖乃是秦朝之时徐福出洋而来，同出一血脉，与大陆一般无二，我们自然也是诸夏之人。

    ;嗯嗯，说得好。

    秦牧笑着点了点头，;你们都是徐福的后代，自然与我诸夏一样。不过还有一句话，孟子说夷狄之人贪而好利，披发左衽，人而兽心，其与华夏殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通。不知道这句话，德川大将军可曾听过？

    ;亚圣之言，鄙人也是读过的。

    德川家光点了点头，说道：;亚圣说夷狄之人，穿着、习俗、言语、饮食都和诸夏之人不一样，人面兽心，所以他们才是夷狄。

    ;那请问德川大将军，

    秦牧笑着问道，;现如今倭国之人，穿着、习俗、言语、饮食等，可曾与我华夏之人相同啊？

    ;额？

    一听这话，德川家光额头上冷汗直流，半晌儿说不出来话语。

    ;德川大将军，

    秦牧脸上春风如煦，笑靥如花，;现在，你还认为倭国之人是不是夷狄之人呢？

    ;这……

    德川大将军怔怔说不出来话语，他擦了擦额头上的汗水，艰难的吞咽了口口水，说道：;总司令，我们倭国这边是徐福后人，自然也是诸夏之人。至于言语、习俗、穿着、饮食等不同，那也是因为彼此相隔太过遥远了。也正说明我诸夏之人，幅员辽阔。我儒家圣人，声名远播。

    ;嗯嗯。

    秦牧笑了笑，;春秋之义，内诸夏而外夷狄，以其言语不通，贽币不同，法俗诡异，种类乖殊。这江统的《徙戎论》，你可曾读过？

    ;读过。

    德川家光擦了擦额头上的汗水，回道。

    ;德川大将军果然是知识渊博啊！

    秦牧笑了笑，盯着德川家光问道，;那你可知道，若是一直言语不通，风俗不同，长此以往，后果如何啊？

    ;请总司令赐教。

    德川家光连忙拱了拱手，说道。

    ;赐教不敢当，只是秦某的一点感触罢了。

    秦牧笑了笑，接着说道：;秦某以为，若是一直如此，原本诸夏之人，恐怕也会变成夷狄之人吧。

    ;额？

    德川家光一愣，不过瞬间就明白秦牧话中的意思了。

    他连忙点了点头，说道：;多谢总司令教诲，鄙人明白了。我倭国久悬海外，远离圣人教诲很久，致使言语风俗等，与圣人之国大相径庭，才有了现如今