的日子过得都不怎么样，要不元代的大文学政治家张养浩怎么会慨叹‘兴，百姓苦。亡，百姓苦。’。
    日子过得苦就要寻找一个精神寄托，玄法道的出现恰恰填补了滦州百姓的精神空白，而教派散发的‘符水’的神奇功效又让他们的现实生活见到一点曙光。
    两下一结合，玄法道如同燎原的野火一样蓬勃的发展起来。
    经过一两年的发展，很快韩伯龙就发现自己手下的教徒竟然聚集了二十几万之多，在他的心中莫名的生起一阵豪情，对于未来有了野望。
    只不过激情过后总要面对现实，想到大寨主杜昱那诡异的手段，韩伯龙瞬间清醒，经过几年的琢磨他确定人家就是有外挂护体，他想要取而代之或许有机会但非常渺茫。
    而且他知道别看辽国如今羸弱不堪，被金国人打得节节败退，但瘦死的骆驼比马大，能生存两百多年的国家可不是他振臂一呼就能立刻推翻的。
    要想有所作为还是要联系有金手指的‘教主’杜昱，获取他的帮助才能做大事。
    于是，他便来到玄法观求见教主与他商议起义的事情。
    可他没想到的是，杜昱在几年之间有了巨大的转变，不但将梁山泊的军力扩大数倍，还将河北两路整合一番。
    更是对玄法道教派进行一番革新，用更加严密的组织结构控制教徒和思想。
    如此一来，他只好退而求其次以二十几万教徒为筹码换取一些个人利益。
    尽管滦州的玄法道也要进行一番改革，但却能得到教主的鼎力支持。
    如今形势大变，梁山军已经攻入燕云之地，韩伯龙觉得时机已经成熟，可以举兵起义响应梁山军的攻辽大业。
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