他亲自来的，当时他是受命于岳琅逢。

    现在他跟尚风丫被撵出岳府的大门了，有幸捡了一条命，若不是岳琅逢念在自己是天主教徒，他们不会躲过去。

    岳群挨了三十大板，在家养了一个月才能下地行走，他很感激岳琅逢对他们的开恩，也许是岳琅逢看在他这个远方侄子的面子放过他的，他还没有体会到岳琅逢是在天主面前代他们恕了罪。

    尚风丫挨了二十杖，她知道老爷是故意给她活生的，要打她三十杖，对她来说不死也会残废。

    岳琅逢最后临走时还将尚风丫给了岳群做妻子。

    岳群带着尚风丫出来岳府，临走时，岳府老家院使了个眼色，老家院冯四也很同情他们，他跟岳群的关系也处得不错，他最早知道他跟尚风丫的事，他只是睁一只眼闭一只眼。

    他们这样出去没有个安生的地方也会被冻死饿死。便把他们领到自己那个没人住的老宅家里，给他们一些钱和吃的。

    大年临近了，岳群也不想回家，回到家让家里人看着尚风丫是岳府被逐出门去的贱妾，他也会受到族人的鄙视的，弄不好他们还会触犯家法，把他们撵出门来，索性就不回家了。

    是他害得人家尚风丫，是岳老爷给他们开了大恩，他要跟尚风丫珍惜这段感情。老家院冯四在岳府住，也没有撵他们。

    听说如意班要在遥镇搭台唱戏，三驮戏箱一块上。岳群忽然想起来去投奔如意班，他知道那个刘福禄是个很慷慨的人，他不会因为他是岳琅逢的人而拒绝他。他当时来送心意班的戏箱时，心意班的几个演员跟戏箱一块当场就留下来不走了。

    岳群被刘福禄答应进了戏班，就完全放心了，好歹有个事情做了，也能养活尚风丫了，他给尚风丫在离遥镇不远的地方找了个住处，现在他还不想把这件事给捅出去，毕竟不是一件光明正大的事。

    就在遥镇如意班搭对台唱戏的时候，刘福禄的父亲刘喜仁找上门来了，儿子可是从家里出来十来年了，当时听说他在游风约被官府抓了，差人找了几次也没有找到，这也难怪找不到他，他在戏班的艺名是王寿禄，在遥镇又是刘福禄，从家出走的时候却是叫狗剩子。

    这下如意班的名声大了，还上京城给老佛爷唱戏，再到游风约打听，有的说如意班的班主小名就叫狗剩子，戏班就扎在黎城的遥镇。于是，刘喜仁就一直找到了遥镇，到了遥镇一眼就认出来自己的儿子狗剩子，虽然有十年没见了，却是样子没变，反而比十年前更显得富态威武了。

    刘福禄见到父亲也不知道说什么好，说实话他虽然早想到过回家看看，可是他的事情是一个接着一个的落不到实处，他还想回家让乡人和族人对他来个另眼相看。已经出来十多年了，回去没有个成绩他的脸上也挂不上光彩。

    假如父亲不找上门来的话，他回家的愿望也已经有了，这三八二十四驮戏班子成了，往下的事情就不用他亲自去操心了，闲下来就能到家里看看，再置点房产，他得光宗耀祖了，不能背上一个不孝的名誉，虽然遥镇是他发迹的地方，可是五龙山那边才是他叶落归根的家乡。

    父亲见了他并没有责怪他的意思，想不到一个纨绔子弟不但自己成了家还办起了三八二十四驮戏班子，还进京城给老佛爷唱戏，他给刘家装脸面了。

    刚刚过罢正月十五，如意班接到京城消息，要他们在五日内赶赴京城庆贺光绪帝登基大典。

    皇上登基要他们戏班去，那是多么大的一个面子啊，他刘福禄不得不亲自带戏班赴京。回家祭祖拜父母的事情又拖了下来，托人给父亲捎回一封信便匆匆带着戏班赴京了。

    至麦熟时期，刘福禄才回来，他是跟赵英子和儿女们一块回来的，其余戏班成员还在沿途驻扎接戏演出。因为他们是给光绪帝演戏的，一路上请他们唱戏的络绎不绝。

    他主要是先回来去看看父母的，假如他不专门回来一趟，恐怕又要耽搁在中秋时节了，到那时父亲还不知道还会对他说出什么话来。

    刘班主全家要回乡，这可不能悄然无声地进村，在家乡内地演出的下八驮戏班由程班主带领，专门雇辆三匹马拉轿车载着刘福禄全家五口，前面由八驮戏班带领，雄纠纠气昂昂从黎城出发，一天时间到达壶关城北家乡河口庄。

    庄里的父老乡亲早就听说当年的狗剩子在外面发迹了，还到京城给老佛爷、光绪皇帝献戏。

    刘喜仁早在河口庄逢人就说：“儿子狗剩子的上八驮、中八驮戏班又上京城给光绪帝登基贺喜去了，只有下八驮在潞府内地演出。”

    就是下八驮在潞府一带都是响当当的。忙的程班主是应接不暇的。

    河口庄离潞府也只有二十来里路程，乡民常常上潞府逛市看戏，都知道有个新意班在潞府是头魁，根本不知道如意班还有个上八驮、中八驮、下八驮戏班。刘喜仁就解释给乡民说：“那个新意班就是我儿子狗剩在的戏班子。”

    刘福禄来的第二日，就合着庄上搭台子唱戏，给别人一场一场的义演，这是来到了自己家，更得出把劲儿。