浩劫是女娲娘娘提出来的。
    苍天博弈则与女娲娘娘没什么关系而是木神与上苍之主之间的一场赌局。
    天地为局众生为棋。
    其中最重要的棋子就是三生之怨与七世之侣。
    后来邪神接盘继续与上苍之主博弈。
    为什么会有这场跨越了十六万年的赌局呢？
    核心就两个字。
    出路。
    世人说是上苍之主后来扭曲了浩劫的本质所以木神才会和上苍之主来一场博弈将浩劫搬回到当年女娲娘娘给设定的浩劫轨道上。
    这只是表面的因素其实木神内心之中并不赞同女娲娘娘的观点。
    木神认为存在即合理不论所处的空间如何的残酷生灵都会自己找出一条繁衍之路。
    人心的欲望确实是无止境的。
    人心同样也是极度贪婪的。
    历史上人类创造出来的文明当达到最辉煌之后也无一例外全部走向了毁灭。
    但木神认为这种自我毁灭并不能完全的毁掉一个文明。
    人类会在毁灭的大灾难中寻找出路。
    根本不需要浩劫。
    浩劫只是加速了毁灭的过程而已将这个过程由几千年上万年的时间缩短了几年时间。
    所以木神认为浩劫无须存在。
    不论人间到了何种危机的地步人类与人间其他生灵都会自我寻找新的出路。
    木神将这种自我寻求出路的理论称之为进化。他并不是第一个提出这种理论之人其实早在女娲之前人间有一个叫做亘古法神的家伙首先提出了这种生灵进化理论。（亘古法神详见流浪十多年前的所写的木神
    为主角的《逆天狂徒》一书。）
    到了女娲时代这种理论依然存在。
    女娲娘娘与人王伏羲闹掰了就是因为二人的不同观点。
    人王伏羲赞同亘古法神的理论但是女娲娘娘则觉得亘古法神的理论过于浪漫与美好。
    于是伏羲与女娲这对不知道是兄妹还是夫妻的组合就分道扬镳了。
    一个向南进入了南疆十万大山一个向北去了冥海。
    木神非常赞同亘古法神与人王伏羲的理论所以与上苍之主展开了一场博弈。
    木神主张的是不论外界的压力有多大只要是真心相爱的情侣就会自我寻找出路最终结合在一起他们的命运是抓在自己的手中外力的任何操作都是多余的。
    以此延伸出整个宇宙的生灵都会在外力因素之下自我寻找出路。
    上苍之主则主张每一个生灵的存在都是注定的且是分等级的上位者天生就能操控低等级的生灵。
    就像是人永远都只是人神可以操控着人类的一切。包括爱情与命运。
    于是延续了十六万年的苍天博弈拉开了序幕。
    如果上苍之主赢了这场博弈那它就成为永恒的神祇操控三界生灵的一切并且继续随意对人间发动浩劫。如果他失败了必须永久性的终止浩劫的发生。将人类的命运交换给人类自己手中由人类自己去寻找适合他们的出路那些自诩神仙的修士不得再干涉人类文明的
    进程。
    这就是人间浩劫与苍天博弈最初的由来以及它们背后隐藏的本质。
    但的这个本质三界的人知道的却是少之又少。
    包括叶小川在内的几乎所有人都只知道浩劫与博弈的表面根本不知道它们背后的本质。
    其实对眼下对整个三界来说真正重要的不是浩劫而是博弈。
    博弈关键都集中在了三个年轻人的身上。
    叶小川云乞幽南宫蝠。
    这三个人的任何举动都有可能改变未来三界的进程。
    只是可笑又可悲的是连他们这三个当事人都不知道自己有多重要。
    包括他们三个人在内的所有人都觉得叶小川是核心他是双月逐日中的那轮太阳。
    其实都错了只有邪神说书老人苗守木上苍之主等寥寥数人才知道。
    这三人的核心绝对不是叶小川。
    也不是云乞幽。
    而是南宫蝠！
    当然如今三界之中还没有一个人知道在三生七世的怨侣中又出现了一个变数。
    黄天！
    传言中将苍天取而代之的黄天乃是上苍之子花无忧。
    其实谁能想到黄天不是花无忧而是一个女人。
    玄婴站在须弥山观自在峰的山巅。
    她的身边还站着一个白衣飘飘的绝美女子。
    竟然是李子叶！
    玄婴缓缓的道：“你不是去了北方吗？怎么这么快就回来了。”
    李子叶手掌一翻掌心多了一物。
    竟然是一枚印玺通体幽蓝体型很大宛如王室的传国印玺。
    李子叶道：“此物是我最近从北疆挖出来的考考你的眼力能不能看出此物是什么。”
    玄婴看了一眼伸手拿起翻看印玺下方的铭文竟然不是文字而是圈圈。
    大圈圈套着小圈圈玄婴数了一下一共有九个大小不一的圈圈套在一起就像是石子丢入平静的水面