宋胆正文卷第195章兔儿爷驾到历史中的玛雅文明，并不是像传说那般突然消失在丛林之中。

    同样的，玛雅文明的兴衰虽然富有传奇色彩，但也远没有后世讹传的那般神秘而强大。

    玛雅文明成形于公元前1500年左右，而鼎盛时期，其实是在公元3世纪到9世纪之间，相当华夏文明汉末到唐末这段时间。

    而大宋所处的是十三世纪，此时的玛雅可以说是日薄西山。

    至于衰落的原因，有很多。

    一来，北方的托尔特克、阿兹台克相继崛起，压缩了玛雅人的生存空间。

    二来，来自内部和外部的战争，进一步消磨了各城邦的实力。

    然而，这些都不是主要原因。

    玛雅文明没落的罪魁祸首，其实还是来自信仰的崩塌和文明发展的偏差。

    首先是信仰。

    玛雅人与其他印第安种族一样，信奉羽蛇神以及其他诸神。但也有不同，那就是带给他们无尚文明的先祖。

    是的，玛雅人和华夏人一样，有着强烈的祖先崇拜。

    他们坚信，先进的数学、天文以及建筑学成就，都来源于先宜的馈赠。

    事实上，也确实不像玛雅人自己研究出来的。主要是太先进了，即使放在后世也让人觉得不可思议。

    一个新石器时代的文明，居然能计算地球、金星等天体的公转周期。

    庞大的太阳神庙金字塔，每一个巨石都像机械切割的一样，误差只是毫米级。

    文字也是玄妙无比，即使到后世，依旧不能完全破译。

    这也是后世盛传玛雅文明来自外星文明的重要原因。

    连玛雅人自己都认为，在很久很久以前，有一群神秘而强大的外来种族来到他们的原始部落，教授他们数学和天文知识。

    后来外星人离开了，并约定了若干年后会回来接他们。

    好吧，越说越像是外星人了。

    总之，这就是玛雅人的祖先崇拜根源所有。

    只不过，那个约定的时间已经过去，神秘而强大的外星人并未出现，这使得对此坚信不移的玛雅人开始动摇、怀疑。甚至离开世代生存的城邦，认为那是不祥之地。

    可别觉得疯狂对于一个可以拿亲骨肉甚至是牺牲自己，来进行活人祭的种族来说这是常态。

    而另一个让玛雅走向灭亡的原因则是文明发展上的一错再错。

    赵维之前就知道玛雅是一个很“偏科的孩子”，知道在某些方面玛雅发达无比，甚至超越大宋。可是在有些方面却落后无比。

    具体偏到什么程度他还真了解的不多，毕竟他在扶桑宋廷呆的时间不长。

    可是，听了沈福海的讲述，他算是知道了。

    这么极端的吗？极端的都不像正常人还真像个外星人催熟的文明。

    沈福海：“这么和殿下说吧草民去过玛雅人的‘基里瓜’城，可以说是叹为观止。”

    “全城占地极广，各种神庙祭祀建筑不下200余座。每一座皆是巨石搭建，雕琢甚美。城中心的死亡大道有十几丈宽，绵延数里一直延伸到太阳神庙前。”

    “其精美与宏大，除了旧都汴梁行在临安之外，许多大宋城池也无法与之相比。”

    “可是殿下知道这么宏大的城池，民居是什么样子的吗？”

    赵维茫然摇头“不知道。”

    沈福海一笑手指竖起指了指上面，“树上！”

    “树上？”

    “对，树上！基里瓜的人无论尊卑都住在林间树木之上，诺大的城池是不住人的，只作祭祀之用。且人人以树皮树叶为衣，不堪入目。”

    赵维：“......”

    赵维无语，这么奇葩的吗？

    沈福海继续道：“那里的人数学都极好，石雕木刻造诣极深，可是却偏偏不发展铜铁之器。无论民生百业，还是军队的武器，皆为石器、木器。金银铜只做祭祀之用，从不装备军队。”

    赵维：“......”

    沈福海继续，“玛雅人的水利之能也不弱，草民在基里瓜看到他们的蓄水库，建造的极为庞大，可收集雨水，再由一种特殊的过滤之法供全城百姓日常之用。”

    “但是。”沈福海话锋一转，“有这么强大的水利之能，他们却不会引河水灌溉以及饮用。基里瓜城就坐落在河边五里左右，却从不引河水为己用。若水库无水，那就只能干渴等雨，大眼瞪小眼了。”

    “他们的农耕之法更是原始，还不如刀耕火种。毁林烧荒以养地力，播种收获要隔上三年甚至六年才能复种，效率本就一般。”

    “再加上人口增加和连年大旱，使得基里瓜城一直处于缺水和缺粮的困境之中。”

    赵维听的瞠目结舌，心说，还真说不准就是外星人催熟的产物，只教了玛雅人怎么算数儿看星星，却没教他们怎么把日子过好点儿。

    “听你的意思，基里瓜城这种缺粮缺水