赵维可不知道忽必烈心这么大，居然想称霸地球？

    他现在焦头烂额，快被银行逼疯了。

    不是银行这个事儿太难弄，他驾驭不了，而是恰恰相反，这事儿让他想复杂了。

    原本，赵维是想按后世的模板，复刻银行的功能。

    拥有存储贷、货币发行和调控，以及一系列金融功能。甚至可以操控货币来打击对手。

    但是，他想多了，这哪是他能弄得出来的？

    那是几百年的经验，无数经验教训总结出来的金融成果。他这个前世屁都不懂，就这辈子啃了点书的家伙也想推演？简直就是扯淡。

    所以，从去年的十一月份从朝中退出来，到今年的近三月。整整三个月的时间，赵维都浪费在了这个不切实际的妄想之上。

    到了后来，实在没办法，他开始降低目标，不再一口吃个胖子。

    复杂的银行咱们弄不出来，那就弄一个能满足当下需求的简单银行，总行了吧？

    那当下的需求是什么？

    其实就两个事儿：

    第一，把印第安佣工的钱全留在新崖山，让周边的印第安部落无金银可用。

    第二，取代当下混乱的货币体系。

    说白了，就需要两个功能，“存取”和“发行货币”。

    严格来说就是一个事儿，就是存取就行了。

    因为发行货币这个事儿，依当下的情况，其实就是存取凭证代替货币。

    老百姓可以拿着存折，或者说伪装成存折的货币，到市面上交易就可以了。

    完全可以发行两种存折，一种是“不定额存折”，一种是“定额存折”。

    不定额就和后世的存款凭证一样，你想存多少都可以，无论是一两金，还是一百两金，开具存款凭证。

    而定额存折，其实就是纸币。固定面额，一票一据不得更改。

    存一百两，那就发一百张一两的定额票据，方便市面流通。

    就这么简单，倒浪费了赵维三个月的时间。

    当然，只有存取，没有贷款以及其它业务的银行，在后世来看，那就是傻冒儿，散财童子。

    因为，这样的银行没有盈利点。

    而开办银行，无论人工，还是金银存放，都是有成本的。包括吸引百姓到银行来存钱，要有存款利率，也就是得给百姓一点好处。

    存一百两，如果为期一年，那还给人家的时候就是一百多两，多出来的是饵。

    否则，平白无顾的，谁会把钱放在你这儿？

    后世的银行，有贷款和其它金融业务。就是把存在银行的钱贷出去，收取更高的利息。

    说直白些，就是把从百姓那里聚拢的银借出去，为自己谋取利润。

    像赵维想像中的这样儿，只存不贷，放在任何时候都行不通，因为谁也赔不起。

    但是，放在扶桑大宋却不是问题。

    因为，钱多！

    扶桑大宋现在什么都缺，唯独不缺钱。

    几千万两的黄金白银躺在国库里睡觉，那点存款利息根本就不算事儿，完全负担得起。

    至于银行的推广，怎么让百姓愿意把钱存进去？这更不是问题。

    主要有两个方面：

    第一，给利息这个事儿，本身就有足够的吸引力，而且这种吸引力远非后世可比。

    因为在两宋时期，这种将金银存于第三方的情况并不是没有。

    这个毕竟是个贵金属代币的时代，铜也好，金银也好，小额交易还不是问题。几贯、几十贯钱的买卖，就算付铜钱也就一麻袋，还算可以忍受。

    但是，涉及到大宗买卖，几千贯、上万贯的交易，那就不行了。

    做一宗万贯交易，用铜钱差不多得13吨，换成白银也好几百斤，得拉上一大车。

    金属货币笨重的弊端，就彻底显现出来了。

    所以，两宋也有钱铺、当铺、银楼之类的经营机构向民间提供存储业务。

    把钱存我这儿，拿着钱铺银楼的凭证去交易，到时买家再拿着凭证来取。

    相当于早期的银行。

    只不过，这种业务是收费的。

    也就是说，百姓把钱存进去，不但没有利息，反而要给钱铺佣资。

    后世以及赵维要干的这个银行，把钱存了不但不收佣资，还倒找钱的模式，堪称颠覆。

    给百姓提供了便利，还能钱生钱，谁会不存？

    第二个可以让百姓存钱进来的优势更直接。

    别忘了，赵维背靠的是大宋朝廷，可以强行让百姓存钱。

    不说别的，扶桑各船厂、军屯、官营机构，包括给十几万印第安人发放佣资。

    只需要动动手指头，一人发一个存折，然后告诉他们，每月佣资自动存在银行了，去取就行了。

    就这么简单。

    想通这些，赵维恨不得给自己两个耳刮子。