钟家发生的事情，在整个靠山村都引起了轰动。

    毕竟从钟诚那会就颇具传奇色彩。

    穷苦的孤儿，吃着百家饭和穿着百衲衣长大，去了趟县城回来就带了个俊俏的好媳妇，然后趁着兵荒马乱，竟然敢以蛇吞象般的胆气吃下了好多亩上等的水浇地。

    最后还真如他预见的那样，没等叛军到这就被大殷朝廷旋即平定。

    就人家这胆气凭什么不能发家

    尤其是现在，钟家刚刚诞下了个孩子，接着就有仙人般的道士过来收徒。

    礼金随手就是十两银子，就算在积水县城，或是青州府城，寻常的百姓家里过寿诞或婚嫁喜事，全部的贺礼都算进去，总数能不能有二两银子，还是两说呢

    因此整个靠山村和周围知晓这事的乡民们，都知道这钟家绝对要发了

    不过。

    钟家的众人，自己反而没有过于膨胀，还是该干嘛就干嘛。

    老大钟谦鞍还是每天都扛着锄头去河边的水浇地侍弄田亩，老二钟谦靬扛着锄头去林边旱地的时候还多带了把柴刀，老三则是还在放牛养猪和饲养着圈里的牲畜。

    连那些妯娌姑嫂们，都忙活着各种家务活，帮老三家照看着孩子等等。

    整个家里的氛围还是有条不紊。

    这点在钟诚眼里，都满意的点着头“这家风算是买对了”

    任劳家风，增加的可不仅仅是生产劳动类的状态，同时还增强了众人对家族的凝聚力，以及沉稳办事不怎么喜欢说话的性格家风的效果可比个人状态强很多。

    虽说个人状态能有效改变某个人，但能让全家都受到影响的家风哪里差了

    举个浅显的例子。

    都在这埋头苦干认真工作，就你在这闲逛发呆，能过意的去

    天以后，随着乡民们各自都要忙活各自的事情，原本还在靠山村轰动的神仙收徒，慢慢的就消停下去，只是偶尔见面或闲暇的时候才有人拿出来谈谈。

    钟诚同样乐得消息平静下去，毕竟人怕出名猪怕壮，说的很好。

    这么多没意义的虚名。

    在他眼里，这些还不如好好琢磨琢磨，怎么把山上的荒坡地都给开垦出来

    靠山村的名称来源，就是村后的这座途焦山山势有些峻峭，怪石林立，土层还极为贫瘠稀薄，远远的看着就像个烧焦的牛角，在乡民们看来没有多少好价值。

    只有钟诚利用前世的见识，以西北山区的坡田技术，才开垦了出来。

    下的力气很足。

    光是用石块垫高坡地，从山脚挑土过来堆肥，就累得他够呛。

    还有从山里的碗口溪那边引流，挖的沟渠和蓄水池，忙活了接近小半年的时间才竣工如此想来的话，或许他钟诚去世的原因，都和过度劳累分不开

    怎么说钟诚都是快六十岁的老人了，身子骨可不如往常般硬朗

    缓缓叹气。

    钟诚看着埋头苦干的众人，心情带着沉闷“人还是不够多”

    现在的家族里劳动力稀缺，十亩水浇地和十亩林边旱地，就算没到农忙的时候，都快把老大和老二家的人力给挤用的满满当当，夫妻要从早忙到晚才能歇息。

    老三家还要照料牲口和喂养的草料，哪里能挤出开垦荒坡的人力出来

    没人就等于什么都没有

    想到这里，钟诚的眉头都稍稍皱起“当时我就预见到家里人少了”

    他看着窗外院落里，钟彭氏这位结发娘子正拄着拐杖，还颤巍巍的再给坐月子的儿媳送着鸡汤“或许该找点长工来帮忙了”心里更是愈发的心疼起来。

    以前人家是官宦家庭出身的小姐，现在怎么着也得是个地主婆吧

    起码要安享晚年

    钟诚飘回牌位上重新坐下“该怎么办，还要好好合计合计。”

    成了祖宗的他，可没办法和以前那样，有啥事直接给家里人说就行，只能以类似上帝视角的身份来默默地观察，间接的利用系统道具，潜移默化的推波助澜。

    值得庆幸的是，他对孩子们较为严苛的要求，总归有些成效。

    没人会整天好逸恶劳。

    连家里的孙辈们都知道在玩耍的闲余，割些猪草回来。

    眼见天色渐晚，钟家的院落里又重新变得热闹起来忙完农活的钟家众人纷纷回来，喝着事先准备好的温水，坐在铺砖的院落正中等着妯娌姑嫂们端上晚饭。

    这是三张枣木桌拼成的大桌，刚好让钟家十余口人都围坐过来。

    钟诚亲自定的规矩。

    无论男女老少，只要是钟家的人，那就都能上桌吃饭。

    毕竟他本人就来自传统糟粕观念较差的现代，何况在这辈子的发迹前，全靠结发之妻彭芊芊帮忙扶持，若还像寻常人那样坚持规矩，他钟诚还有个球的良心

    不管别人家是怎样的，至少他们钟家就必须全家都有坐下的资格

    农家饭菜简单。

    妯