不肯起床，撒娇喊着头痛，一口一个“小红尘”，唤他倒水。

    方才，云中君的口气，确然与义父唤自己时有些相像。

    但如一想想，又觉得滑稽。

    义父的脸，他难道会不认得？

    许是太过想念的缘故，他竟把最不该认错的人认错了。

    ……

    荆三钗看得出来，封如故跟那位叫如一的大和尚渊源不浅。

    但既然他有意隐瞒，他也不好多嘴什么。

    几人将小魔修安顿好后，便要离开。

    荆三钗问封如故：“接下来打算去哪里？”

    封如故说：“去米脂山一趟。”

    “米脂山？那倒不错。”荆三钗随口道，“这时节去，你们应该能赶上一场热闹盛事。”

    “何事？”

    荆三钗大叹：“他们三年一度的酬神祭典，就在这两日开始。听说规模极大，且神秘莫测，我一直想去见识一番，不过我近来事多，你还来给我添麻烦，看样子我也只能等下个三年了。”

    ……酬神？

    就连罗浮春也听出了些端倪，与桑落久对视一眼。

    那黑衣人连杀十六人后，在文三小姐悬颅的树下，放了一片榉树树叶。

    寒山寺僧人陈尸的米脂山，恰是十六个被杀地点中唯一盛产毛榉叶的地方，而这地方，居然有一场听起来颇为可疑的盛事即将举行。

    似乎……那黑衣人是在有意诱导他们的行动方向？

    桑落久小声对封如故道：“师父，我们还去吗？”

    左手持握烟枪的封如故含着烟嘴，没有回答桑落久的问题，而是转头问如一：“大师，我头痛得很，你决定去不去罢。”

    桑落久不知师父为何要征询如一的意见，但还是转向如一：“……居士？”

    如一本来静立在一侧不言不语，被点名后，也只是淡淡的一点头。

    去。

    那是寒山寺弟子无端惨死的地方，凶犯留下的线索既是有意指向于此，那他身为护寺之僧，便没有不去的道理。

    ……尽管他听到“酬神”二字时，心里便不可抑制地升上了一股厌烦和焦躁。

    这股心绪，从他们来到米脂山下的水胜古城、听到酬神舞的唢呐声，便如蛇一样，冷冷缠上如一的心。

    他面上不显，心中为佛不允的恶意却层层上涌。

    如一厌烦一切神祗，以至于他初入佛堂，听到诵经声时，心中一度暴躁难耐。

    其原因，要追溯到数年以前，他刚刚出生时。

    二十三年前，他出生在一处偏僻远人的山中小村。

    他呱呱坠地之日，亦是母亲血崩而亡之时。

    父亲在母亲刚刚怀上身孕时无端暴死，他一落地，又带走了母亲。

    此等孤星命局，本该遭人厌恶，但他的出生却并没有带来厄运，反倒成为了全家人的希望。

    外祖父将身上还带着血、秽物和脐带的他，用襁褓囫囵包起，送到了山中庙祝处，奉上先生写好的生辰八字。

    庙祝摸一摸他的额头，笑赞一声“好”，便将他抱入其中，以神水净身。

    从此后，他便再没有见过包括外祖父在内的任何亲人。

    他没有名字，只有一个代号，“一”。

    因为他是为神而生的食料，就像一只圈在笼里的畜生，没有人闲到会给一只鸡或一头猪起名字。

    村子里，有一个保佑了大家数十年的“神”。

    神从数十年前便降临了这个村落，以呼风唤雨、复生草木的神术，保此地土地丰沃，居民不需多加劳力，便能坐收良田，安享乐业。

    神的条件是，村民要修建一处祭台，定时祭献阴时阴刻出生的孩子，而他会将孩子的魂魄收到身边，叫孩子们做他的道童，替他做事，而孩子们也会吸取他身上的仙灵之气，不日魂魄便能登仙，成为仙童。

    一边是哪怕不用费心劳作也能吃饱喝足的好日子，一边是想生多少就有多少的小孩，这闭塞山村里的民众自是不约而同地齐齐倒向前者。

    阴时阴刻的孩子不好生，但大家齐心协力，群策群力，总能有办法。

    村妇们自小受到教育，只要躺倒劈开腿，并懂得挑着时间生，受用不尽的好日子就能来了。

    大多数山民认为，这是一件很好的事情，孩子能成为仙童，而人世中的他们，能过得幸福飨足，双方都能获得幸福，何乐而不为呢。

    不过也有山民好奇，去挖过所谓“仙童”的尸骨，发现他们也会腐烂生虫，化为白骨，没有任何“登仙”的征兆。

    可那又怎么样？

    能下雨、能带来丰收的神，就是好神。

    在被山民恭恭敬敬地祭祀了数载后，神提出了新要求。

    阴时阴刻出生的孩子固然是好，但最好的，是阴时阴刻出生、且长到九岁的童子，而且越“纯净”越好。

    所谓的“纯净”，是指不通人言、不通世