袁黄看向了利玛窦，利玛窦就把亚历山大主教的意思翻译了一下，袁黄“哦”了一声，然后抚须长叹。     “唉！这些洞武国的遗民都是些野蛮没有教化的蛮夷，他们根本就不明白什么文章道理，连礼义廉耻都不知道，这次你们深入他们内部传教，也是苦了你们了，放心吧，老夫带兵来了，一定为你们讨回公道。”     然后袁黄指了指自己带来的礼品。     “这些都是些补身子的食物和一些绸缎布匹，你们且拿着，算是萧侯的一点心意，萧侯当初派你们来是真的怀揣着很大的希望，希望你们可以教化他们，让他们不再野蛮，结果却……唉……”     看着袁黄失落的神色，利玛窦的眼圈都红了，然后他把这个意思翻译给了亚历山大主教，亚历山大的眼圈也红了。     这次的传教经历让他们不仅觉得惊魂，觉得恐惧，更觉得耻辱！     一次大好的传教机会，一次中国贵族将军全力支持的传教机会，一次敲开中国传教之门、也是打开亚历山大通往教皇之路的大门的绝佳机遇，就这样没了……     萧如薰如果知道的话，会有多失望？     亚历山大和利玛窦都不敢想。     袁黄暗自打量了一下亚历山大和利玛窦，见他们失望的神色不似作伪，知道自己的戏演的还不错，便接着往下演。     “大明是礼仪之邦，天朝上国，对待四夷一直都是宽容的，除非太过分，否则大明绝对不动刀兵，可是眼下却是无可奈何了，这些蛮夷已经失去了理智，对大明不再信任，若是不出兵剿灭他们，恐成祸患！”     袁黄又深深叹了口气：“唉！真是想不到，老夫一把年纪了，居然还要挂帅出征战场杀敌，也不知道这一下子又要有多少人被杀，又要有多少人枉死了！唉！时也？命也？”     利玛窦顿时被袁黄这种悲天悯人的态度给感动的不要不要的。     现在的利玛窦只是一个刚刚开始接触新世界的菜鸟，还不是后来那个洞悉了中国人一部分生活轨迹和意识形态的传教老鸟，现在的利玛窦还没有和中国的上层开始交流，自然无法理解中国官场上这种交流的艺术。     把黑的说成白的，把死的说成活的，把侵略战争美化为王道教化，这些是中国精英们的基本功，也是必须要会的基本功，至少萧如薰身边的袁黄是一把好手。     这不，在演技高超的袁黄的面前，利玛窦感动的都快掉眼泪了。     袁黄又握住了亚历山大主教的手。     “等你们休养好了，就先回南安城居住，我已经为你们安排好了，等萧侯回来，咱们再行商量吧！”     利玛窦翻译了一下，亚历山大主教觉得没有别的更好的办法，于是只能答应。     后来，亚历山大主教回到南安城之后，觉得自己没有达成使命，没有完成对萧如薰的承诺，反而害的萧如薰出兵讨伐孟族人，感觉萧如薰一定对他没有好感了，之后也难以开辟新的局面。     于是，心灰意冷之下，自觉无颜面对萧如薰的他在两个月以后乘欧洲商人的海船启程回国了。     利玛窦还是留下来了，决定不管怎样，都要尽到自己的一份力量。     亚历山大主教回国之后，因为没有完成主要的开辟中国传教新局面的任务，还损失了十几名传教士，所以没有得到什么奖励。     但是作为和中国贵族产生联系的罗马教廷第一人，有了去中国接触中国人的这个经历，在中国问题上，他还是得到了教皇的重用的。     亚历山大建议罗马教廷花一些时间和萧如薰建立和谐友好的关系，他已经打开了第一步局面，有一名传教士利玛窦长期和萧如薰接触，他建议给利玛窦更高的地位，方便他的行动。     教皇允许了，于是很快，利玛窦的地位得到了提升，以此为借口和突破点，打着开辟中国教区的幌子的亚历山大开始重塑自己的声威和地位。     而且在那之后，正好罗马教廷得知西班牙王政府因为菲律宾海岛事件而对中国极度不满，西班牙王疯狂的打算劳师远征菲律宾报仇，成为教皇得力助手的亚历山大顿时气不打一处来。     在他看来，如果没有西班牙人的愚蠢屠杀行为惹恼了中国人，他也不用冒险和萧如薰做那个约定，说不定就能用更加和平的方式和萧如薰协商，也就不用被追杀的差点儿丧命，搞得现在自己处境十分尴尬的局面了。     而且当时欧洲贵族们正在广泛追求和中国人接触，和中国人做生意，痴迷于中国灿烂的文化和高大上的产物，对于西班牙政府这种逆时代潮流的行为十分不满。     罗马教廷本来是期待西班牙作为反宗教改革先锋军发挥自己的力量的，可是现在西班牙国王腓力二世越来越疯狂，这边仗还有占据上风，那边居然还要抽调兵力远征中国！     这不是疯了吗？     亚历山大是偏向于支持中国立场的，但是支持的人还不是很多，碰巧此时罗马教廷内部也有不少人对腓力二世不关注欧洲战局而关注东方战局的行为十分不满，也打算阻止他的疯狂，两拨人一拍即合。     于是在亚历山大各种意义上的努力的活动之下，罗马教廷内部趋向于支持亚历山大的意见，决定以葡萄